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缘起事相，是说缘起的幻化无实。一切都是假名有，即假名非实有名空，虽空而假名幻相宛然，虽假名幻相宛然而空，空有无碍。 性空，不要想像为什麽都没有，什麽都取消，也不要意味著，是什麽本体或能力，能生一切法...不一不异，相得相成。 因果关系的特质 凡是因缘而成的法，也就是因果的关系。浅的因果，如种瓜得瓜，种豆得豆，还易明了；复杂深奥的因果则难可了知，不过如把握著佛教因果的特质，缘起自性空寂不可得，幻现为...
法信居士著
|佛学论文|因明|五明|
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，也要借给他们需要的东西。 ６．为人妻子见到公婆时，当起身敬意，不应坐著不理。（对其他长者亦然）。 ７．公婆丈夫照料妥当后，妻子方可进食，也应该确保仆人受到妥当的照顾。 ８．这不是说为人...制作很多的花圈。”
（注）本法句的意思是说，人可以出于正信和慷慨的财施来完成很多善业。
摘录自《法句经·故事集》达摩难陀法师著 ...
达摩难陀法师著
|布施|
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其賢，詔請入內，隆禮崇敬，賜號帝心。師於貞觀十四年寂，年八十四，著有法界觀門，妄盡還源等。師一生專弘華嚴，後世稱為華嚴初祖。傳其學者為其弟子智儼。 智儼著有華嚴搜玄記，為華嚴二祖，然大成其宗者，...二十二歲受具足戒，後從道洪學律，同學七百人，莫尚於首。隋文帝於長安建大禪定道場，首隨智旻入關，止於同寺。著五部區分鈔，又比較諸律之同異，定其廢立，製四分律疏。爾後弘揚律部三十餘年，吳興道宣承其學。 ...
于凌波居士著
|佛学论文|因明|五明|
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毒是魔王；邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。 ※心如虚空，不著空见，应用无碍，动静无心。 ※凡圣情忘，能所俱泯，性相如如，无不定时。 ※世间出世间不二，佛道魔道不二，圣凡不二，诸法本性空故。 ※...无二分，无别无断故。’ ※佛界众生界，一界无别界。 ※般若波罗蜜，不著三界，不离三界。 ※常观诸法性空寂，以是义故，故名圣人。 ※自性迷即是众生，自性觉即是佛。 ※一切众生常寂灭相，即大涅槃...
如本法师著
|佛学论文|因明|五明|
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，栖止嘉兴佛学会，研教相，为会中整理佛经标签焉。未久，旋往新城贝山，仍研教，手书十善业道经。辛酉客永宁，著四分律戒相表记。丁卯秋，尤惜阴居士约师赴暹罗行脚，过厦门，值陈敬贤居士延参观南普陀，师遂留厦，...书‘念佛即是救国，救国不忘念佛’分赠各方。己卯春，赴永宁普济寺掩闭；著在家备览。庚辰秋，为师六秩大庆，子恺居士复画护生续集再祝；诸友好为印金刚经及九华垂迹图。冬，赴南安灵隐寺修补经律，过水云洞度岁。...
夏丏尊居士等著
|佛学论文|因明|五明|
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回绕了原子核，以光的速度旋转著，而原子与原子也是时刻不停的振动著，电子与原子核，原子与原子之间都留著极大的空隙，疏松得异常，和我们所见外表的静止坚实，完全不同。可见我们的眼睛实在看不到物体的真相，必须...盘踞著，和“我”一同享受。佛在二千五百年前竟大胆的告诉我们，说人身是虫巢，大别之，有八十种虫，详见“治禅病秘要经”及“正法念处经”...
尤智表居士著
科学|宗教
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佛使尊者 著 香光书乡编译组 译
现在我们讨论的主题，是佛陀说的两句话：
“一次次的‘生’是一次次的苦”（ Dukkha jati punappunam ）“彻底去除‘...轮回就出现了，而这就意味著痛苦、烧灼、轮回；若从这些观念的缺憾中超脱，当下就是涅槃，这种涅槃称为一向涅槃（ tadanga-nibbana ）或镇伏涅槃（ vikkhambhana-nibbana ）...
佛使尊者 著
|般若|我执|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/07320614635.html
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＜备注＞ 佛法不谴责任何人。因为即使看来最差劲的人，也只表示他（她）的崇高德性暂时隐伏不现而已，一如莲花生长在污泥中。
摘录自《法句经·故事集》达摩难陀法师著...
达摩难陀法师著
|佛陀|解脱|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/23143237922.html
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原子核，以光的速度旋转著，而原子与原子也是时刻不停的振动著，电子与原子核，原子与原子之间都留著极大的空隙，疏松得异常，和我们所见外表的静止坚实，完全不同。可见我们的眼睛实在看不到物体的真相，必须用合乎逻辑...说白月黑月，这不啻说明了月球反射日光的全部道理。凡是没有读过生理学的，都以为我这个身体，只有“我”一个人独占，那里知道这个肉身里有许多种微生虫盘踞著，和“我”一同享受。佛在二千五百年前竟大胆的告诉我们，...
尤智表居士著
|佛学论文|因明|五明|
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出家人原来背负著如此神圣的使命，一时之间恍然大悟：我学佛修道还是嫌太迟了！如果我早一点来此，就可以养深积厚，早一点荷担如来家业。此后，每当早课讽诵〈楞严咒〉，唱到“愿将身心奉尘刹，是则名为报...一块缺乏正信佛法的沙漠，我立志要遍洒甘露法水于台湾各地，润泽群生。于是，我带著一批有志青年，以拓荒者的精神，四处弘法布教。举凡邻里、乡镇、街市、陋巷、庙口、戏院、海边、山地，皆有我们行脚的足迹。每到一处...
星云大师著
弘法|利生
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/23523884493.html